Ich gehe nicht allein, wie kommst du denn darauf?

Walk on, walk on
With hope in your heart
And you’ll never walk alone (Geh weiter mit der Hoffnung im Herzen und du wirst niemals allein gehen, Musical ‚Carousel‘)

Von Sarria nach Portomarin, 26. Etappe, 22 Kilometer

Bevor ich auf den Weg gegangen bin, wurde ich immer wieder gefragt: „Und, gehst du da alleine?“ Genau genommen war das sogar eine der am meisten gestellten Fragen, wenn ich von meinen ersten Plänen nach meinem letzten Arbeitstag erzählte. Neben „Warst du da nicht schon mal?“ Ja, stimmt, aber die Jakobsweg-Polizei erlaubt auch mehrfaches Betreten des Camino de Campostela. Sehr beliebt war auch die Frage: „Was willst du denn da?“ Oder: „Das würde ich nie schaffen“, verbunden mit der Feststellung, „Na, du als Marathonläufer bist ja trainiert.“ Was nun wieder weniger wie eine Frage, sondern eher sogar wie ein Vorwurf klingt.

Aber zurück. „Gehst du da allein?“ Was antwortet man darauf? Ach, meine Frau hasst – nicht ganz zufällig nach unserem ersten Versuch – Hüttenwanderungen. Was zwar stimmt, aber irgendwie nach Denunzieren klingt. Oder: Kannst ja gerne mitkommen, was nicht nur gelogen wäre, sondern im schlimmsten Fall ungewollte Konsequenzen hätte? Im besten Falle habe ich flapsig dahingesagt: Ich werde doch meine Probleme nicht mit auf den Jakobsweg nehmen. Klingt gut, ist aber auch ein bisschen mies. Und stimmt vor allem nicht, weil genau das tut man. Man läuft sich seine Probleme auf dem Camino aus der Seele.

Die ehrliche und tatsächliche Antwort gibt dir der Weg selbst. Sie müsste nämlich lauten: Ich gehe nicht alleine, wie kommt du denn darauf? Auf dem Camino wirst du immer wieder in Gespräche hineingezogen oder findest dich in Wandergemeinschaften wieder, von denen du zu Beginn keinen einzigen Pilger kennst und zum Schluss alle. Aus unterschiedlichsten Gründen, die nicht mal von dir selbst herbeigewünscht sein müssen. So wie heute Morgen, als ich aus Sarria gemeinsam mit Norbert und Jupp aus Deutschland sowie Ellen aus Holland aufbreche. Die beiden Herren halten gerne ein Schwatz, Ellen fühlt sich in Gesellschaft sicherer. Ich habe sie nach ersten gemeinsamen Kilometern hinter Leon später in Ponteferra wiedergetroffen, als sie in der größeren Stadt jemanden suchte, der mit ihr am nächsten Morgen durch die Vorstädte von Ponteferra hinaus aus der Stadt geht. Ihr Mann hatte sie angerufen und davor gewarnt, dass es genau in jener Stadt am Vortag in den Morgenstunden einen Überfall auf eine frühe Pilgerin gegeben habe, und sie dringend gebeten, sich Begleitung zu suchen. Seitdem laufen wir immer wieder ein Stück gemeinsam.

Und die Erlebnisse führen zusammen, die man auch hier mit irgendjemanden teilen will, wenn man am Abend in einer Gaststätte sitzt und einfach ein wenig Schwatzen will. Was kein muss ist. Aber seltsamerweise bilden sich da ganze Pilgertische. Es wird gescherzt, gelacht, über Blasen geklagt, und sehr schnell kommt natürlich auch unter Pilgern die Frage auf den Tisch, warum machst du das? Da kann man dann das Gespräch mit einem einfachen „think over“ – für „thinking over the live“, über das Leben nachdenken – abbiegen, und ist schnell aus dem Schneider. Oder jemand überflutet den gesamten Pilgertisch mit einem Schwall aus Religion, mystischen Erlebnissen und Entwurzelung, wie gestern Abend in Sarria eine in Dublin lebende Polin. Wie das Maschinengewehr Gottes redete sie eins, zwei fix die ganze Runde unter den Tisch, und saß zum Schluss ganz einsam am selbigen. Ach, Agatha…

Ich treffe auch wieder immer wieder auf einen Mann, Maron aus dem Libanon, der in Las Vegas wohnt, und hier mit seiner Tochter wandert. Er immer vorne weg, sie immer hinterher. Gestern beklagte er sich bei mir: „Sie hat einen komplett anderen Jakobsweg als ich.“ Stimmt, kann jeder beobachten. Sie hat ständig die Nase im Handy. Jakobsweg – welcher Weg? Da hat wohl was in der Kommunikation über das Ziel nicht funktioniert. Aber wo gilt der Grundsatz mehr, jeder nach seiner Nase, als am Jakobsweg? Niemand geht den Jakobsweg allein, aber jeder kann ihn alleine gehen. Das ist der Unterschied zum Leben, zu deiner Familie oder zu deinem Job. Hier am Camino denkst du im besten Fall über dich nach, Zuhause denkst du im besten Fall an alle. Hier kannst du deinen Weg allein gehen. Oder du gehst ihn gemeinsam mit anderen, dann kannst du dich aber auch immer wieder herausnehmen. Du kannst deine Erlebnisse austauschen. Oder auch dein Leben erzählen. Niemand wird hinterher darüber urteilen. Der Camino de Santiago ist ein Weg von tausenden Leben, die verarbeitet und im Zweifelsfall auch erzählt sein wollen. Und die immer wieder auf andere Lebensgeschichten anderer Pilger treffen, die deine Geschichte hören wollen, wenn du es zulässt. Der Camino verändert sich nicht, du wirst dich verändern.

Eigentlich wäre der Weg jedem zu empfehlen, der Probleme mit der Welt und mit seiner Toleranz gegenüber der Welt hat. Aber natürlich erkennen jene mit Problemen mit der Toleranz ganz selten, dass sie Probleme mit der Toleranz haben. Und so wirst du sie hier auch nicht treffen.

Und natürlich gibt es auch die vielen anderen, wie Polly, Penny und Eileen aus Taiwan, die schon am Weg total bekannt sind. Für sie ist der Camino einfach ein großer Freizeitpark für Wanderer. Sie quatschen jeden an, wollen immer ein Selfie haben, und verschenken Tütchen mit taiwanesischen Kaffee, taiwanesische Fächer oder auch Abzeichen. Da fühlt sich der Europäer doch glatt wie das Kind in Afrika, dem er im letzten Urlaub einen Kugelschreiber geschenkt hat. Der lustige Teil von Pollys, Pennys und Eileens Story ist, dass viele hier wissen, dass sie mit riesigen Koffern reisen, die von riesigen Transportern transportiert werden müssen, in denen wahrscheinlich all dieser Trash aufbewahrt wird. Aber wenn das ihr Jakobswegerlebnis ist… Happy people make people happy.

PS: Irgendwo in Villafranca habe ich doch tatsächlich vier Pilger aus Schwerin getroffen, Hartmut und drei seiner Freunde. Sie sind nicht nur auf mich zugekommen, sondern sie erzählten mir auch prompt, dass drei von ihnen SVZ-Abonnenten sind. Dass es das noch gibt. Mein Jakobsweg-Erlebnis! Schade, dass wir uns bisher nicht wieder gesehen haben. Jungs, wenn ihr das lest, dann meldet euch und auch noch den Blog abonnieren! Kostet nix.

Erkenntnis des Tages: Der Camino verändert sich nicht, du wirst dich verändern.

Dunst

„Wir erholen uns nicht im Laufe der Zeit, sondern in der Zeit, in der wir laufen.“ (unbekannt)

Von Triacastela nach Sarria, 25. Etappe, 18 Kilometer

Der erste Blick des Pilgers am Morgen gilt der Wetter-App auf dem Handy. Nun gut, man könnte auch aus dem Fenster gucken, so möglich. Dazu später noch einmal. Aber was denkt man sich, wenn man sich nichts denkt und aus dem Fenster schaut, und man sieht nichts? Die Handy-App gibt eine rationale Antwort „Dunst“. Nicht Nebel, nicht Regen, nicht wolkig, sondern Dunst. Was ist Dunst? Das habe ich hier schon einmal vor zwei Jahren erlebt, wie sich innerhalb kürzester Zeit die Sonne verdunkelte und bis tief ins Tal plötzlich Nichtssehen herrschte. Die Wetter-App gibt auch keinen unnötigen Grund zur Hoffnung, dass sich das bis Mittag ändert. Aber dann ist man ja schon längst unterwegs, und weiß, so eine App ist zwar im analysieren gut, aber im prognostizieren, naja. Also frisch hinaus in den Waschsalon.

Wenn sich etwas seit dem Buch von HaPe Kerkeling geändert hat, dann sind es die Herbergen. Ich hatte das Thema ja hier schon einmal, und kann nur sagen, entweder fand der PromiPilger vor 20 Jahren eine große Freude daran, schreckliche Herbergen zu beschreiben, mit Schlamm verkrustete Fußböden zu schildern, Isomatte an Isomatte schwarz zu malen, um dann wundersamer Weise doch in einem wunderbaren Dreibettzimmer mit seinen beiden Freundinnen zu landen. Oder es war halt damals schlechter und die Infrastruktur hat sich inzwischen sensationell gebessert. Ich kann nur sagen, dass ich in den letzten drei Herbergen heimelige Zimmer fand. In Triacastela zum Beispiel hatte ich eine kleine, wunderbar ausgebaute Feldsteinkammer für mich ganz allein, in einem historischen Haus, derengleichen man im ganzen Ort suchen konnte. Und selbst hier hinter dicken, dicken Mauern funktioniert das Internet, aber das ist ja wohl mehr eine deutsche Frage. Der einzige Nachteil meiner Feldsteinhöhle war, dass die Fenster sind so klein sind, dass man beim Hinaussehen vielleicht noch den Garten sieht, aber nicht erkennen kann ob Dunst, Wolken, Nebel oder vielleicht doch irgendwo in einer Ecke ein Sonnenstrahl in den Garten scheint. Deshalb ist eine Wetter-App gut. Und sehr verehrter Pilgerdichter, wenn man dann auch noch reserviert, bekommt man so ein tolles Felsenverließ für einen Spottpreis. Naja, für unter 40 Euro jedenfalls. Aber man kann ja nicht alles haben.

Und wie ist es, als ich am Morgen heraustrete? Dunstig halt. Man kann zwar die Hand vor Augen noch locker sehen, aber den 20 Meter entfernten Pilger halt nur noch ahnen. Und selbst ein guter spanischer Espresso, ordentlich stark, mit ganz viel Zucker, hilft nicht für den klaren Blick. Wer hätte gedacht, dann man sich irgendwann mal wünscht, gar keinen Dunst zu haben…

In Triacastela muss man sich entscheiden, entweder man geht den langen Weg über das berühmte Kloster Samos, vom gleichnamigen Wein, den hier aber niemand trinkt, und belohnt sich mit ganz viel Mystik und sieben zusätzlichen Kilometern, oder man geht den kurzen Weg, durch den dunstigen Wald über den Bach San Xil. Ich entscheide mich für den kurzen Weg. Man muss ja nicht jeden Umweg machen. Außerdem haben mir die beiden Holländerrinnen Ellen und Arrinda gestern Abend noch geschrieben, dass sie heute erst 7.45 Uhr aufbrechen wollen. Oh, denke ich noch bei mir, so spät. Um dann heute Morgen auf dem Handy die Nachricht vorzufinden, Irrtum, 6. 45 Uhr. Aber selbst das dürfte für die Frühaufsteher spät sein, sonst gehen sie immer schon kurz nach sechs los.

Es sind nur 18 Kilometer bis nach Sarria, vor den vier letzten, längeren Etappen noch mal ein Stück zum ausruhen. Hinaus in den schummrigen Dunst-Wald.

Erkenntnis des Tages: Man muss nicht jeden Umweg machen.

Hüpfend durch den Shit Galiciens

Der Sinn des Reisens ist es, an ein Ziel zu kommen, der Sinn des Wanderns, unterwegs zu sein. (Theodor Heuss)

Von Laguna de Castilla nach Triacastela, 24. Etappe, 25 Kilometer

Am Morgen in Laguna de Castilla heulen die Hunde. In der aufgehenden Morgenröte bellen sie nicht etwa wie im Tal das halbe Dorf zusammen, sondern sie scheinen den vergehenden Mond anzuheulen. Da denkt man als Pilger doch umgehend an Wölfe. Aber so prallvoll wie die Alte Dorfschule, die Albergua la escuala, gestern Abend war, einschließlich einer Schulklasse, die ich schon seit Foncebadõn immer wieder treffe, ist Panik vor Wölfen oder wilden Hunden eher nicht angesagt. Da gleicht der Aufstieg nach O Cebreiro, dem Tor zu Galicien, doch eher der Massenwanderung zum Mount Everest im Himalaya. Du bist nicht allein, sagt sich der einsame Pilger. Ellen und Arrinda aus Holland, die gestern am späten Nachmittag erschöpft vom Aufstieg hier weit oben ankamen, haben im wortwörtlichen Sinne nur noch die Besenkammer bekommen, in der natürlich zwei Notbetten stehen, wie sich hier überall immer noch ein Zimmerchen findet. Allerdings stapeln sich rundherum die Wäsche und Putzmittel.

Von wegen Himalaya, typischer Fall von Denkste. Als ich dann endlich meine sieben Sachen zusammen gesammelt hatte und zum Schuhregal im Erdgeschoss der Herberge komme, stehen da genau noch ein paar einsame Wanderschuhe. Meine. Um 7.10 Uhr! Na schön, dann werden der Aufstieg und die letzten zweieinhalb Kilometer nach O Cebreiro eben kein Massenstart, sondern ein ganz individuelles Morgenerlebnis in der aufgehenden Sonne. Und die Wölfe werden ja wohl nun auch schon satt sein.

In der Kirche von O Cebreiro zeugt noch heute ein winziger Hostienteller und der Kelch von dem Ereignis.

Der Jakobsweg ist gepflastert von vielen, vielen Legenden, die hier in den Bergen natürlich noch einmal ganz anders klingen. Oben auf dem Berg in dem kleinen, keltisch anmutende Dorf O Cebreiro gibt es eine winzige kleine Pilgerkirche, von der eine Geschichte eines einsamen Bauern kündet. An einem von eisigen Winterstürmen, Schnee und Hagel gepeinigten Heiligen Abend kämpfte sich ein Bauer aus dem Tal hinauf, auf die 1300 Meter Höhe zur heiligen Messe. Er war ganz allein, aus allen anderen Häusern wollte niemand bei diesem Wetter die Nase hinaus stecken oder gar den glitschigen Weg hinauf steigen. Oben in dem kleinen Kirchlein hatte der Mönch zwar bereits den ganzen Nachmittag gewartet, aber nun entschloss er sich, die Kirche zu schließen und das Gebet für die Gemeinde ausfallen zu lassen. Doch dann steht plötzlich der Bauer in der Tür und verlangt die heilige Messe. Unwillig, aber auch unschlüssig, lässt sich der Mönch nun doch herab, um die Weihnachtsmesse zu lesen. Eine unnütze Pflicht für einen Bauern, denkt er. Aber der zweifelnde Mönch erstarrt vor Schreck, als sich Hostie auf der Patente in rohes Fleisch verwandelt und der Wein im Kelch in Blut, das überströmt. Das hat sich alles genauso zugetragen. Und in der Kirche zeugt noch heute ein winziger Hostienteller und der Kelch von dem Ereignis. Und wer ganz genau hinschaut, kann auch noch einen Tropfen Blut an dem Kelch erkennen, der in anderen Erzählungen sogar Karriere als Heiliger Gral beim Letzten Abendmal in Jerusalem machte. Das Gefäß ziert noch heute das Wappen Galiciens.

O Cebreiro zeugt mit seinen keltischen Bauten jedoch von einer ganz anderen Vergangenheit. Mit seinen niedrigen Häusern aus Feldstein, mit winzig kleinen Fensterhöhlen ist das Dorf inzwischen ein Muss für viele Bus-Touristen. Natürlich gibt es auch hier ein paar Herbergen. Die runden Steinhäuser geben ein beeindruckendes Zeugnis, wie sich wohl in Vorzeiten die Menschen hier oben hinter dicken Mauern mit winzigen Fensterluken vor dem unwirtlichen Wetter verkrochen haben. Schier unbegreiflich, dass sich hier einst überhaupt Menschen niederließen. Der Pilger bekommt eine Ahnung vom beschwerlichen Alltag, und der schleppt nur seinen Neun-Kilo-Rucksack. Ganz unglaublich allerdings die Geschichten von Königen und Päpsten, die immer wieder davon zeugen sollen, dass auch Obrigkeiten diesen Jakobsweg gepilgert sein sollen. Schwer vorstellbar, dass sich ein 70-jähriger Papst hier herauf gequält haben soll. Aber wenn überhaupt ein Mensch Demut vor dem Camino de Santiago bekommen kann, dann wohl am ehesten der Pilger.

Niemand sollte behaupten, nur der, der hier gepilgert ist, ist tatsächlich dem Weg des heiligen Jakobus bis in die höchsten Berge gefolgt. Aber ganz getrost darf jeder Pilger hier sagen, ich bin meinen Weg gegangen. Als ich ganz oben ankomme, empfängt mich die Sonne über Tälern im Nebel. Leider sind die gestern in der alten Dorfschule in einer Waschmaschine(!) gewaschenen Kleidungsstücke schon wieder klitschnass. Das hätte sich der Pilger auch denken können, aber wer will schon streng riechend zum Köder für die Bergwölfe werden, oder gar vor den Becher des heiligen Blutes treten. Also frisch auf, das Leben ist ein Pilgerpfad, die nächste Waschmaschine kommt bestimmt.

Jeder einzelne Wallfahrer wird mit unglaublichen Bildern belohnt, die er mit nach Hause tragen kann. Und, es könnte nicht kitschiger sein, wird der Wanderer zudem am Dorfrand in von einem Dudelsackbläser empfangen, der sich hier ein kleines Zugeld verdient. Der Dudelsack ist auch ein Brauch, der aus der Zeit der Kelten stammt. Und von hier aus nach Schottland getragen wurde. So geht die Legende, die ich als stolzer Galizier auch genauso erzählen würde.

Auf der Anhöhe des heiligen Rochus, Alto de San Roque, steht er dann. Drei Meter hoch stemmt sich dort der Pestbaron aus dem südfranzösischen Montpellier gegen Wind und Wetter. Beeindruckend, wenn heute Wind und Wetter wäre. Es geht die Legende, dass es sich hierbei um den Schutzheiligen gegen Krankheit und Seuchen handelt.. Natürlich steht hier an dem Denkmal in der Pilgerschlange, die auf die Fotogelegenheit wartet, auch der Wallfahrer aus Taiwan, der seit Tagen um seinen Rucksack einen Karton eines taiwanischen Sportgetränkes mit sich schleppt. Ganz offenbar in offizieller Mission. Ich habe ihn schon des Öfteren gesehen, wie er mit einem Fotostick Aufnahmen von sich auf dem Jakobsweg macht. Na, wenn er denn auf diese Weise einen Sponsor gefunden hat, dann ist das ja auch schön. Sieht zwar ein bisschen albern aus, aber der heilige Jakobus lässt ja jedem seinen eigenen Spleen. Da gibt es Pilger, die wie verrückt rennen, um den Guinnessrekord, Jakobsweg in sechs Tagen, zu brechen. Da gibt es Weggefährten, die noch einmal den berühmten Schlager „Ein Bett im Schlafsaal“ fühlen wollen. Und dann gibt es welche, die alles in einem Blog schreiben, was eine neumodische Art eines Tagebuchs ist, allerdings für alle. Und alle können es sehen, lesen und Halsweh durch die schrägen Fotos bekommen.

Da sind sie endlich wieder, die galizischen Kuhfladen. Ich hatte sie schon fast ein bisschen vermisst. Denn das kenne ich noch vom letzten Mal: Kaum hat man die Grenze zum stolzen Galicia überschritten, und den Grenzstein fotografiert, da sind die Straßen wieder in den Landesfarben schön grünbraun gepflastert. Nein, die Landesfarben sind offiziell natürlich Blau-Weiß. Aber irgendwie schon seltsam, dass ganz Spanien offenbar in der Lage ist, seine Kuhsch… in geordnete Güllebahnen zu leiten, nur in Galizien gelingt das nicht. Und es stört auch niemanden. So wird das durchqueren so manchen Dorfes mehr zu einem durchhüpfen durch den Shit Galiziens. Wenn man denn noch ein Stück unbenutzten Weges findet. Niemand möchte wohl abends im Schlafsaal, oder eben im Hostel neben Schuhen schlafen, die die Gerüche des Tages auch noch in die Träume tragen. Ob es deshalb hier schon handgreifliche Auseinandersetzungen mit den Bauern in den Dörfern gegeben hat, ist nicht überliefert. Aber Triacastela, das Ziel des Tages, ist der einzige Ort am gesamten Pilgerweg mit einem Pilgergefängnis. Wofür das gut sein soll, weiß nur der heilige Jakobus. Warum sollte man für Pilger Zellen bereithalten, es sei denn, es sind Schlafzellen? Entweder gibt es Diebe und Raufbolde am Weg, dann sind das Diebe und Raufbolde, oder es gibt Pilger, die ihren Weg suchen. Und bei denen steht bestimmt nicht am Spielfeldrand „Ziehe vor bis Triacastela, gehe über das Gefängnis.“

Erkenntnis des Tages: Das Leben ist ein Pilgerpfad, die nächste Waschmaschine kommt bestimmt.